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WALTER BENJAMIN Vita e Contesto Storico Nascita:  15 luglio 1892, Berlino –  Morte:  26 settembre 1940, Portbou (Spagna, suicida mentre cercava di fuggire dai nazisti). Contesto:  Filosofo ebreo tedesco, visse tra le due guerre mondiali. Le sue opere riflettono la crisi della modernità, l’ascesa del nazismo, il materialismo storico e l’alienazione urbana. Fu in contatto con  Scuola di Francoforte  (Adorno, Horkheimer), anche se il suo stile era più letterario e simbolico. Ebbe forti influenze da  Marx ,  Kafka ,  Proust ,  Baudelaire ,  Kant ,  Goethe ,  Kabbalah ebraica . Pensiero e Temi Principali Critica alla modernità  e alla razionalità tecnica. Dialettica tra progresso e rovina:  ogni idea di progresso contiene in sé la barbarie. Memoria e redenzione del passato:  l'importanza di salvare le voci dimenticate della storia. Esperienza, aura, tempo e storia. Interdisciplinarietà:  unisce filosofia, es...

HERBERT MARCUSE Herbert Marcuse è stato uno dei filosofi e sociologi più influenti del XX secolo, figura di spicco della cosiddetta  Scuola di Francoforte . Di seguito trovi un quadro riassuntivo della sua vita, del contesto storico in cui ha vissuto, del suo pensiero filosofico e delle sue opere principali. Vita Nascita : 19 luglio 1898, Berlino (Germania) Morte : 29 luglio 1979, Starnberg (Germania) Contesto storico Marcuse visse e operò in un periodo di profondi sconvolgimenti politici e sociali: Prima e Seconda Guerra Mondiale La Repubblica di Weimar e l’ascesa del nazismo L’esilio negli Stati Uniti dopo la presa del potere da parte di Hitler (1933) Guerra fredda e movimenti di contestazione degli anni '60 Dopo la fuga dalla Germania nazista, si stabilì negli Stati Uniti, dove lavorò in ambito accademico e per il governo americano (ad esempio, presso l' OSS , precursore della CIA, durante la guerra). Insegnerà poi in diverse università americane, influenzando profondamente ...

LA SCUOLA DI FRANCOFORTE La  Scuola di Francoforte  è un'importante corrente filosofica, sociologica e culturale del XX secolo, nata in Germania. È nota per la  Teoria Critica , che ha avuto grande influenza nel pensiero contemporaneo, specialmente nei campi della sociologia, filosofia, critica culturale e politica. Contesto storico e nascita La Scuola di Francoforte nasce ufficialmente nel  1923  con la fondazione dell' Istituto per la Ricerca Sociale  ( Institut für Sozialforschung ) a Francoforte sul Meno, in Germania. Il contesto era quello della  Repubblica di Weimar , un periodo di grande fermento politico, culturale ed economico, ma anche di instabilità. Il gruppo nasce come una risposta teorica e pratica alla crisi del marxismo tradizionale, al capitalismo, all'ascesa del fascismo e alla trasformazione della società industriale in senso sempre più alienante e autoritario. Durante il periodo nazista, molti membri furono costretti all'esilio (pri...

 MAX WEBER Vita e Contesto Storico Nascita e morte : Max Weber nacque il  21 aprile 1864  a  Erfurt  (Germania) e morì il  14 giugno 1920  a  Monaco di Baviera . Famiglia e formazione : Proveniva da una famiglia borghese colta e politicamente attiva. Studiò diritto, economia e storia. Contesto storico : La Germania di Weber era segnata da forti  trasformazioni sociali  dovute alla  Rivoluzione industriale , alla  formazione dell’Impero tedesco (1871)  e alle tensioni pre e post  Prima guerra mondiale . Era contemporaneo di  Karl Marx ,  Émile Durkheim  e  Sigmund Freud , ma si distinse per un approccio autonomo e multidisciplinare. Partecipò alla vita politica come consigliere nella  Costituente di Weimar  (1919). Pensiero Weber è considerato uno dei  fondatori della sociologia moderna . I suoi temi principali sono: 1.  Il metodo della comprensione ("Verstehen") La sociologia, s...

JEAN-PAUL-SARTRE Vita  Jean-Paul Sartre  (1905–1980) è stato uno scrittore, filosofo, drammaturgo e critico francese, considerato il principale esponente dell’ esistenzialismo  e uno dei maggiori intellettuali del XX secolo. Contesto Storico Prima metà del Novecento : visse entrambe le guerre mondiali, la crisi del capitalismo e l’ascesa dei totalitarismi. Seconda Guerra Mondiale : Sartre fu fatto prigioniero dai tedeschi nel 1940, ma fu liberato l’anno dopo. L’esperienza della guerra influenzò profondamente il suo pensiero. Dopo la guerra : si avvicinò al marxismo, pur mantenendo una posizione critica nei confronti del comunismo sovietico. Rifiutò il  Premio Nobel per la Letteratura  nel 1964 per non essere "istituzionalizzato". Pensiero Filosofico 1.  Esistenzialismo Sartre è uno dei principali esponenti dell’ esistenzialismo ateo . Celebre la frase:  “L’esistenza precede l’essenza” : l’essere umano non ha un’essenza predefinita (come Dio o la natura...

CRITICA DELL'ESISTENZIALSIMO E L'ANTI-UMANISMO  Heidegger critica Sartre per aver identificato l’esistenzialismo con l’umanismo. Secondo lui, Sartre resta dentro la metafisica tradizionale, anche se la rovescia: affermare che "l’esistenza precede l’essenza" è ancora una tesi metafisica, e quindi rientra nell’ oblio dell’essere . L’esistenzialismo, per Heidegger, è una filosofia antropologica che mette al centro l’uomo, dimenticando che ciò che conta è  l’essere, non l’uomo . 1. L’anti-umanismo di Heidegger L’anti-umanismo di Heidegger  non svaluta l’uomo , ma lo libera dall’illusione di essere il “soggetto” dominatore dell’essere. L’uomo non è il centro, ma è  gettato  dall’essere e ha il compito di  custodirne la verità . Quindi la vera dignità dell’uomo non sta nel dominio tecnico e oggettivante sull’ente, ma nella sua apertura all’essere. 2. L’essere come dono e appello L’essere per Heidegger non è una forza impersonale che annulla l’uomo: è un  eve...

  L'ANNUNCIO DELLA KEHRE 1. Superamento di  Essere e tempo Heidegger, in questo scritto, riconosce la necessità di superare l'approccio di  Essere e tempo  ( Sein und Zeit ), poiché quel pensiero restava ancora ancorato al linguaggio e ai concetti della metafisica. La parte finale dell'opera (la sezione  Tempo ed essere  –  Zeit und Sein ) non fu pubblicata perché il pensiero non era ancora maturo per esprimere compiutamente la svolta (la  Kehre ). 2. La Kehre La  Kehre  non è un cambiamento di opinione, ma un profondo mutamento di prospettiva: dal pensiero dell’esserci si passa a un pensiero centrato sull’essere stesso. L’intento è abbandonare la centralità del soggetto e della soggettività per accedere a una dimensione più originaria dell’essere. 3. Critica a Sartre e all’esistenzialismo Heidegger critica Sartre, che in modo esistenzialista afferma che "l'esistenza precede l'essenza", poiché tale affermazione rovescia solo una tesi met...

FILM "HANNAH ARENDT" Il film  Hannah Arendt  (2012), diretto da Margarethe von Trotta, è un biopic che si concentra su un momento cruciale della vita della filosofa tedesca: la copertura del processo ad Adolf Eichmann, ufficiale nazista, che Arendt seguì a Gerusalemme per conto del  New Yorker  nel 1961. Il film intreccia elementi biografici e riflessioni filosofiche, mostrando il dibattito che scaturì dopo la pubblicazione dei suoi articoli e del libro  La banalità del male  (1963). Trama del film Il film si apre nel 1960, con la cattura di Eichmann da parte del Mossad e la sua estradizione in Israele. Hannah Arendt, professoressa e filosofa ebrea tedesca naturalizzata americana, chiede di assistere al processo per scriverne una serie di articoli. Viaggia a Gerusalemme e osserva Eichmann in aula. Il cuore della narrazione è il conflitto che segue la pubblicazione dei suoi articoli: Arendt descrive Eichmann non come un mostro psicopatico, ma come un uomo me...

Martin Heidegger Vita e contesto storico Nascita:  1889 a Messkirch (Germania);  Morte:  1976. Formazione cattolica, studi in teologia e poi in filosofia. Professore all’università di Friburgo, poi a Marburgo, infine di nuovo a Friburgo. Pubblica nel 1927  "Essere e tempo" (Sein und Zeit) , la sua opera principale. Negli anni '30 aderisce temporaneamente al nazismo (1933-1934 come rettore a Friburgo), tema controverso nella sua biografia. Dopo la guerra viene allontanato per un periodo dall'insegnamento. La domanda fondamentale: che cos’è l’Essere? Heidegger riprende la domanda originaria della filosofia greca:  "Che cos’è l’essere?" Accusa la tradizione filosofica occidentale (da Platone in poi) di aver dimenticato questa domanda, riducendo l'essere a ente. Obiettivo:  riaprire la questione dell’essere  non come un oggetto, ma come condizione di possibilità di ogni ente. Il metodo fenomenologico e la centralità del Dasein Adotta e rielabora il  m...